Les 5 communautés de Vendée se retrouvent le 2 février 2025.
Pour échanger, partager, communiquer, rechercher, Prier: * * * * * Pour le Quatrième temps et aussi le cinquième temps "d'aller dire" * * le Blog :des communautés " FOI et LUMIERE de la Province: FRANCE OUEST
Foi et Lumière
Un Trésor à partager ...
Affichage des articles dont le libellé est Vie des communautés. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est Vie des communautés. Afficher tous les articles
20250110
Les Communautés France Ouest
MESSAGERS DE LA JOIE
Messagers de la joie 56 Carnac
Ave Maria 29
La Clarté 22
Le Cèdre 22
Cœur Joyeux 44
Le Sillon 85
Le Rivage 44 (Fête de la Lumière)
Les Mouettes 56
Tous en Cœur 56
Ste Anne de Martinique:
St Jean Baptiste 972
Emmaüs 972
______________________________________________________________
Communautés arrêtées… Qui sont toujours das nos coeurs
ARC EN CIEL (85)
ARC EN CIEL (44)
CAP SOLEIL (44)
Champ de blé (35)
CHEMIN DE JOIE (22)
ECLAIR DES COLOMBES (85) s'unit avec
FOL AMOUR (85) et s'appelle Didier Eclair d'Amour
EFFATA (44)
FLEUR DES MARAIS (44)
JEANNE COURTEL (22)
LA FLAMME (44)
LE GRAND LARGE (44)
LE LAC-LA VIGNE (44)
L'enfant Soleil (44)
L'HERMINE (56)
NOE (44)
RAYON DE SOLEIL (29)
SAINTE ANNE (29)
SAINT CORENTIN (29)
SAINT GUILLAUME PINCHON (22)
SIN AR DOUE (22)
SOUFFLE D'ESPERANCE (44)
20230724
Faisons route ensemble
Faisons route ensemble
A chaque rencontre, nous dirons cette prière en deux chœurs.Nous nous donnons les mains et, ensemble, recitons le refrain :
Prends ma main, ma sœur.
Prends ma main, mon frère
parce que le chemin est dur,
le chemin est long.
Si nous le parcourons ensemble,
il sera plus facile.
Si nous trébuchons,
nous nous relèverons.
Tu sentiras ma main qui te soutient
et moi je sentirais la tienne,
si je tombe.
Chœur 1 Nous ne sommes pas des grains éparpillés, nous sommes des épis.
Nous ne sommes pas de simples raisins, nous sommes des grappes ;
Dieu nous appelle à sa vigne et nous invite à vivre de sa vie, de sa tendresse.
Avec nous chemine Jésus notre ami, En partageant son pain, il nous donne son vin.
Prends ma main ma sœur…
Chœur 2 Si nous marchons ensemble Et partageons les douleurs,
les rêves et les peines,
l’espérance va grandir parmi les épis puisqu’avec nous marche Jésus notre ami.
Il est la vérité et la vie, la lumière qui illumine, la boussole qui nous guide.
Il est le Chemin. Prends ma main ma sœur…
Chœur 1 Seigneur, nous sommes ton peuple.
En ton nom, nous sommes aujourd’hui, réunis ensemble, comme des frères,
sur le chemin que notre baptême a ouvert.
Un seul cœur et une seule âme, et, au milieu de nous,
est notre frère, Jésus Christ. Prends ma main ma sœur…
Chœur 2 Notre frère, le Pape François nous invite à faire le chemin ensemble,
nous resterons ensemble comme une grappe, car personne ne veut perdre ce chemin.
En partageant la vie, l’espérance va naître entre les épis.
Puisque qu’avec nous vient Jésus notre ami. Prends ma main ma sœur
Le carnet de route >>> Faisons route ensemble
20170314
20170202
20160101
20150824
Foi et Lumière.
Foi et Lumière en Vendée:
5 communautés : Rayon de Soleil et l' éclaire des colombes (sur la Roche sur Yon), Fol Amour (sur Aizenay) Graine de Lumière (sur Chavagnes- Montaigu) Le Sillon (sur Chantonnay -Pouzauges)
_________________________________________________________
Foi et Lumière: Une association hors du commun, autour de la personne ayant un handicap mental.
Organisé en communautés de rencontre à taille humaine, Foi et Lumière regroupe à parts égales des personnes ayant un handicap mental, leur famille et des amis, spécialement des jeunes.
Les membres de chaque communauté se retrouvent régulièrement pour des temps de fête, de partage, d’amitié et de prière.Une fois par mois le samedi ou le dimanche. La messe dominicale en paroisse est le premier lieu de rendez-vous, suivi d'un repas partagé et d' une animation proposée par le carnet de route . un temps de prière termine la journée.
Foi et Lumière compte aujourd’hui plus de 1500 communautés réparties en 52 provinces sur les cinq continents, soit 81 pays et 38 langues différentes. Les deux tiers des pays où Foi et Lumière est présent sont en grandes difficultés économiques ou instabilité politique.
Sans distinction d’âge, ni de milieu social, ni de culture, les membres des communautés Foi et Lumière appartiennent à différentes traditions chrétiennes : catholique, protestantes, anglicane, orthodoxe…
La quasi-totalité du mouvement repose sur un bénévolat engagé et très actif.
En France on compte 310 communautés Foi et Lumière dont 16 accueillant de jeunes enfants.
Une communauté Foi et Lumière réunit 15 à 40 personnes (enfants, adolescents ou adultes ayant un handicap mental, leur famille, des amis) qui se retrouvent au moins une fois par mois pour une rencontre d'amitié, de partage, de prière et de fête.
20150407
PÂques 2015
|
|||||||||||||||
|
|||||||||||||||
|
20140915
20 ans en 2015
***********************************************************************************************
20140830
à noter sur vos agendas:
à noter sur vos agendas: Fête du 12 octobre 2014
« Osons la rencontre !
Avec les personnes handicapées, faisons la fête ! ».
****************************************************************************************
Plus de détails sur le blog "Étincelles"
inscription en ligne: ( Inscrivez-vous )
20140323
VIVRE ENSEMBLE LE LAVEMENT DES PIEDS
FOI
et LUMIERE
Communauté "Le Sillon"
Rencontre
du dimanche 23 mars 2014 à Chantonnay.
Sur les chemins des pèlerinages
Nous préparons nos cœurs à Pâques en
accompagnant Jésus dans sa passion.
Nous sommes des pèlerins de l’éternité, nous
marchons ensemble à la rencontre de Dieu.
Journée diocésaine de la réconciliation
Le déroulement de la journée est sur le blog " Etincelles"
Inscrivez-vous !!!
****************************************** au cours d’un temps de méditation
Matériel :
Mettre en évidence sur une table une bible, une bougie, des fleurs…
Prévoir des petits groupes de 5 chaises en rond, au milieu placer :
une bougie, une vasque, une cruche d’eau tiède, une serviette.
Prévoir un récipient d’eau tiède en supplément.
Une feuille pour le chant et une photocopie du texte par personne.
Un appareil à musique et un CD de musique méditative.
Le sens de cette démarche :La veille de sa mort, Jésus a la vé les pieds de ses disciples avec beaucoup d’amour, d’humilité et leur a dit : « J’ai fait cela comme un exemple pour vous, pour que vous fassiez vous aussi, comme j’ai fait pour vous ».
Quelle humilité, quel exemple de service, de bonté ! Jésus nous apprend par ce geste à nous mettre au service les uns des autres avec amour et douceur.
Il nous apprend à nous mettre spirituellement à genoux devant nos frères et sœurs, spécialement les plus pauvres.
Nous allons nous laver les pieds les uns aux autres, dans une ambiance de prière, de silence, sachant que c’est un temps de grâces. Saint Bernard aimait dire que laver les pieds était un sacrement, c’est-à-dire un moment où Jésus, par son amour, nous rejoint.
Bien sûr, se laver les pieds est un symbole. Il révèle cependant notre désir de pardonner, d’être pardonné, de servir avec humilité, de devenir plus petit, plus pauvre. Ainsi, se laver les pieds les uns aux autres devient pour chacun une prière. Ce geste a aussi une signification particulière du point de vue de l’unité. Si nous ne pouvons pas toujours manger à la même table eucharistique que nos frères et sœurs d’autres confessions, nous pouvons déjà être profondément unis les uns aux autres en vivant ensemble le lavement des pieds.
20121231
Rencontre du 20 JANVIER 2013 Philippe, le diacre missionnaire
Philippe, le diacre missionnaire
Janvier 2013
La parole du mois
Le nom de Philippe apparaît parmi les sept hommes « estimés de tous, remplis d’Esprit Saint et de sagesse » (Ac. 6, 3-5), choisis pour servir. Les Apôtres lui imposent les mains et Philippe commence sa mission.On parle de lui au chapitre 8 des Actes, où on le voit, après le martyre d’Etienne, partir pour la Samarie et baptiser l’eunuque Éthiopien. Avant Paul, l’apôtre des païens, c’est Philippe, l’helléniste, qui commence à franchir les barrières étroites imposées par le Judaïsme. C’est Philippe qui se trouve à ce tournant important où l’Eglise primitive s’ouvre aux autres nations.
On connaît les barrières qui existaient entre les Juifs et les Samaritains. Jésus n’avait pas le droit de parler à une Samaritaine et le village samaritain lui refusait l’hospitalité. En parlant avec la Samaritaine et en montrant le bon Samaritain comme exemple de la vraie charité, Jésus avait bien choqué son auditoire juif.
Philippe part pour une ville de Samarie y proclamer le Christ. Étonnamment il attire des foules. Comme Jésus, Philippe fait des miracles en chassant des esprits impurs et en guérissant nombre de maladies. De sorte que le cœur de ces gens, méprisés par les Juifs, fut comblé d’une grande joie. En voyant les signes et en écoutant sa parole, les Samaritains se font baptiser.
Quand la nouvelle de la conversion des Samaritains est arrivée à l’oreille des Apôtres, la communauté de Jérusalem a décidé d’envoyer Pierre et Jean, pour voir ce qui se passait. Quand ils ont vu la foi joyeuse des Samaritains, Pierre et Jean leur ont imposé les mains pour que toute l’assemblée soit remplie de l’Esprit Saint. Puis, ils sont rentrés à Jérusalem en annonçant l’ Évangile dans de nombreux villages.
Comme si la conversion des Samaritains n’était pas suffisante, Philippe reçoit l’ordre de Dieu de rejoindre, en plein midi et sur la route désertique qui descend de Jérusalem à Gaza, un Éthiopien, Candace, eunuque et haut fonctionnaire. Il était venu en pieux pèlerin à Jérusalem et rentrait chez lui, en lisant le prophète Isaïe.Philippe court pour rattraper le char de ce voyageur : « Comprends-tu vraiment ce que tu lis ? ». On ne connaît aucun autre mot de Philippe, que cette question ! Il explique alors à ce païen, qui en plus était noir, la Bonne Nouvelle de Jésus, le serviteur souffrant, abattu comme un agneau, mais que Dieu a ressuscité le troisième jour. Philippe parle avec tant d’enthousiasme qu’arrivés à un endroit où il y avait de l’eau, Candace dit: «Qu’est-ce qui empêche que je reçoive le baptême?». Philippe le baptise et c’est l’arrivée du premier africain parmi les disciples du Christ. Philippe, rempli de l’Esprit Saint, continue sa prédication dans toutes les villes et villages qu’il traverse, jusqu’à son arrivée à Césarée. C’est là qu’il s’installera. Il a quatre filles vierges qui prophétisent. C’est chez « Philippe, l’évangéliste», que Paul demeurera lors d’un de ses voyages.
Certaines traditions disent que Philippe est mort Évêque de Tralles (Asie Mineure). D’autres qu’il serait parti en Abyssinie pour évangéliser l’Ethiopie. Que Philippe, évangéliste zélé, chez les Samaritains et les Ethiopiens, donne à chacun de nous cet esprit missionnaire et aide l’Eglise aujourd’hui à rester ouverte à toute religion et à toute nation.
Textes de référence :
• Actes 8, 5-39 : mission en Samarie et baptême de l’Ethiopien
• Actes 21, 8-9 : Philippe «l’évangéliste »
..
Durant ce mois où nous prions pour l’unité des chrétiens, nous pouvons relire ensemble le texte du Père Chehwaro : «Foi et Lumière, une école d’unité et d’œuvre œcuménique »
Pour prier
Nous pouvons commencer ce temps de prière par un geste un peu solennel : le beau récipient rempli d’eau est placé dans notre coin prière. En arrivant, chacun y trempe sa main pour faire un signe de croix solennel. Si c’est notre tradition religieuse, l’aumônier aura béni l’eau.
• La porte de la foi
La cinquième porte s’ouvre : Par la foi, allons annoncer à tous la joie de la
résurrection.
• Prière de Jésus pour l’unité de ses disciples
Ainsi parla Jésus. Puis il leva les yeux au ciel et pria ainsi : « Père, l’heure est venue.
Glorifie ton Fils, afin que le Fils te glorifie.
Ainsi, comme tu lui as donné autorité sur tout être vivant, il donnera la vie éternelle à tous ceux que tu lui as donnés.
Or, la vie éternelle, c’est de te connaître, toi, le seul Dieu, le vrai Dieu, et de connaître celui que tu as envoyé, Jésus Christ…
Je ne prie pas seulement pour ceux qui sont là, mais encore pour ceux qui
accueilleront leur parole et croiront en moi. Que tous, ils soient un, comme
toi, Père, tu es en moi, et moi en toi. Qu’ils soient un en nous, eux aussi,
pour que le monde croie que tu m’as envoyé. Et moi, je leur ai donné la
gloire que tu m’as donnée, pour qu’ils soient un comme nous sommes un :
moi en eux, et toi en moi. Que leur unité soit parfaite ; ainsi, le monde saura que tu m’as envoyé, et que tu les as aimés comme tu m’as aimé. »
(Évangile selon saint Jean 17, 1-3.20-23)
• La prière d’un pauvre
Avec toi Jésus, je veux annoncer à tous la joie de la Résurrection.
***********************************************
FOI et LUMIERE , LE SILLON, 20 JANVIER 2013
INVITATION:
FOI et LUMIERE , LE SILLON, 20 JANVIER 2013
« PHILIPPE LE DIACRE MISSIONNAIRE »
- Célébration à Chantonnay, comme d’habitude à 11 H.
Mais nous essayons dès la fin de la messe de nous diriger vers la salle Saint Vincent de Paul pour y être à 12 H 15.
- Pour le repas, suite à la proposition de Geneviève qui nous apportera une soupe chaude, chacun prévoit un bol et une grande cuillère
20121103
Rencontre du 25 novembre 2012
Novembre 2012
Au moment où la foule lapide Etienne, les gens dé-posent leurs manteaux aux pieds d'un jeune homme appelé Saul et qui approuve ce meurtre. Saul était le nom de Paul avant qu' il ne rencontre jésus
Saul, Pharisien convaincu, connaît la Loi de Moïse par cœur et l'observe scrupuleusement.
Pour lui, Jésus est un imposteur, qui met en danger la religion juive. Alors, il persécute ses disciples et «il pénétrait dans les maisons, en arrachait hommes et femmes, et les mettait en prison » (Ac 8, 3). Il se rend même chez le grand prêtre pour demander l'autorisation d'enchaîner à Damas tous ceux et celles qui suivent la voie de Jésus pour les ramener enchaînés à Jérusalem. Et voilà Saul, rongé de haine, mais par amour de la religion juive, en route pour Damas.
Sur le chemin, alors qu'il approchait la ville, il est soudain aveuglé par des éclairs et un grand orage, jeté de son cheval et interpellé: «Saul, Saul pour-quoi me persécutes-tu ? ». Il demande: «.ui es-tu, Seigneur ?Je suis Jésus, celui que tu persécutes» (ic. 9.4-5).
Alors sa vie bascule. Aveugle, on le conduit chez Ananie, à Damas, qui lui impose les mains, lui ouvre les yeux et lui répète les paroles entendues dans sa vision: « Cet homme est l'instrument que j'ai choisi pour faire parvenir mon Nom auprès des nations païennes, auprès des rois et des fils d'Israël. » (>c. 9, IS). Saul le persécuteur, devient Paul, Apôtre des Nations, l'avorton devient l'enfant chéri!
Rien ne peut plus l'arrêter, ni la peur de rencontrer les apôtres à Jérusalem, ni la résistance des croyants traditionnels à la suite de Pierre, ni le refus des .Juifs de la «diaspora », qui vont le chasser, le battre et même le lapider. Malgré beaucoup de souffrances, de rejets et d'accusations, Paul continue sa mission: « Malheur à mot, si je n'annonce pas l’Évangile » (I Co 9, 16)... « Ce n' est plus mot qui vit, mais le Christ qui vit en moi» (Gal 2, 20).
Cet élan du missionnaire, cette joie de celui qui dit: « Lorsque je suis faible, c'est alors que je suis fort » (2 Co. 12. 10), nous en avons tous besoin.
Demandons à Paul de ranimer en nous cette force, cette foi, cette joie sans limites, qui l'ont conduit jusqu'à Rome où on a dû le décapiter pour le faire taire. Qu' il fasse de nous des messagers de joie, des témoins de la résurrection, des amoureux de Jésus, des artisans de la réconciliation.
Textes de référence:
Ac 7, 55-58: La lapidation d' Etienne
Ac 9: 1-20 : La conversion de Paul
• En petits groupes
• Saul qui a approuvé la lapidation d'Etienne, sera lui-même persécuté: est-ce que mai aussi j'ai connu une telle situation?
• Les pierres que nous jetons sur les autres sont les critiques et les jugements que nous portons sur eux: comment éviter que cela arrive dans notre communauté, en famille ou au travail...?
• Quels sont les changements qui ont été les plus importants dans ma vie?
Lesquels ai-je provoqués moi-même? Lesquels ont été un don, une conversion?
• Par quelles rencontres mes yeux se sont-ils ouverts?
• Pour mai, qu'est-ce que ça signifie être un instrument dans les mains de Dieu? Grâce à quelles tâches, quelles responsabilités?
Pour prier :
Bienheureux ceux qui écoutent ta parole
Bienheureux ceux qui écoutent la parole de Dieu, ta parole, Ô jésus:
Heureux ceux qui la gardent en se conformant à elle au niveau de leur conduite.
Ta parole est bonheur,
un bonheur infini qui voudrait pénétrer dans notre cœur
pour le rendre semblable au cœur de Dieu même.
Ta parole est lumière,
capable de pénétrer tous nos aveuglements et de changer instantanément
la triste obscurité en clarté agréable.
Heureux ceux qui se laissent pénétrer
par la voix que I'Évangile nous transmet,
la voix de la doctrine, la voix de l'amour, la voix des miracles.
Heureux ceux qui entendent la voix qui les appelle
au fond de leur conscience,
et qui reconnaissent en elle l'accent inimitable de ta voix mystérieuse
Heureux ceux qui mettent en pratique cette voix souveraine, et qui vivent en accord avec elle,
en se laissant conduire par son enseignement et ses inspirations.
Heureux ceux qui se taisent pour te laisser parler,
pour te laisser agir, en devenant ta parole
et se laissant emporter par elle dans tout leur être.
Prière d'un pauvre
L'atelier des artistes:
Une cloche dans un pot de fleurs ou un carillon (voir page 96).
Ou des instruments de musique (maracas, bâtons de pluie, tam-tams... présentés dans le carnet de route 2010-201 I ).
Pour fêter
• Jeu: le concours de chants et de musique :
Nous formons deux ou plusieurs équipes. Avec les instruments que nous avons fabriqués ou apportés, la première équipe fait deviner à l'autre quelle est la chanson jouée.
Lorsque le titre du chant est trouvé, un « messager» est désigné pour courir jusqu'à la cloche ou le carillon placé à l'autre bout de la pièce, et sonner à toute volée.
Notre cadeau à partager:
La Parole de Dieu.
Si le battant du carillon ou de la cloche manque, nous n' entendons plus sa mélodie.
C' est bon d' être un instrument de Dieu.
Paul, Le persécuteur qui devient apôtre
La parole du mois
Au moment où la foule lapide Etienne, les gens dé-posent leurs manteaux aux pieds d'un jeune homme appelé Saul et qui approuve ce meurtre. Saul était le nom de Paul avant qu' il ne rencontre jésus
Saul, Pharisien convaincu, connaît la Loi de Moïse par cœur et l'observe scrupuleusement.
Sur le chemin, alors qu'il approchait la ville, il est soudain aveuglé par des éclairs et un grand orage, jeté de son cheval et interpellé: «Saul, Saul pour-quoi me persécutes-tu ? ». Il demande: «.ui es-tu, Seigneur ?Je suis Jésus, celui que tu persécutes» (ic. 9.4-5).
Alors sa vie bascule. Aveugle, on le conduit chez Ananie, à Damas, qui lui impose les mains, lui ouvre les yeux et lui répète les paroles entendues dans sa vision: « Cet homme est l'instrument que j'ai choisi pour faire parvenir mon Nom auprès des nations païennes, auprès des rois et des fils d'Israël. » (>c. 9, IS). Saul le persécuteur, devient Paul, Apôtre des Nations, l'avorton devient l'enfant chéri!
Rien ne peut plus l'arrêter, ni la peur de rencontrer les apôtres à Jérusalem, ni la résistance des croyants traditionnels à la suite de Pierre, ni le refus des .Juifs de la «diaspora », qui vont le chasser, le battre et même le lapider. Malgré beaucoup de souffrances, de rejets et d'accusations, Paul continue sa mission: « Malheur à mot, si je n'annonce pas l’Évangile » (I Co 9, 16)... « Ce n' est plus mot qui vit, mais le Christ qui vit en moi» (Gal 2, 20).
Cet élan du missionnaire, cette joie de celui qui dit: « Lorsque je suis faible, c'est alors que je suis fort » (2 Co. 12. 10), nous en avons tous besoin.
Demandons à Paul de ranimer en nous cette force, cette foi, cette joie sans limites, qui l'ont conduit jusqu'à Rome où on a dû le décapiter pour le faire taire. Qu' il fasse de nous des messagers de joie, des témoins de la résurrection, des amoureux de Jésus, des artisans de la réconciliation.
Textes de référence:
Ac 7, 55-58: La lapidation d' Etienne
Ac 9: 1-20 : La conversion de Paul
• En petits groupes
• Saul qui a approuvé la lapidation d'Etienne, sera lui-même persécuté: est-ce que mai aussi j'ai connu une telle situation?
• Les pierres que nous jetons sur les autres sont les critiques et les jugements que nous portons sur eux: comment éviter que cela arrive dans notre communauté, en famille ou au travail...?
• Quels sont les changements qui ont été les plus importants dans ma vie?
Lesquels ai-je provoqués moi-même? Lesquels ont été un don, une conversion?
• Par quelles rencontres mes yeux se sont-ils ouverts?
• Pour mai, qu'est-ce que ça signifie être un instrument dans les mains de Dieu? Grâce à quelles tâches, quelles responsabilités?
Pour prier :
Bienheureux ceux qui écoutent ta parole
Bienheureux ceux qui écoutent la parole de Dieu, ta parole, Ô jésus:
Heureux ceux qui la gardent en se conformant à elle au niveau de leur conduite.
Ta parole est bonheur,
un bonheur infini qui voudrait pénétrer dans notre cœur
pour le rendre semblable au cœur de Dieu même.
Ta parole est lumière,
capable de pénétrer tous nos aveuglements et de changer instantanément
la triste obscurité en clarté agréable.
Heureux ceux qui se laissent pénétrer
par la voix que I'Évangile nous transmet,
la voix de la doctrine, la voix de l'amour, la voix des miracles.
Heureux ceux qui entendent la voix qui les appelle
au fond de leur conscience,
et qui reconnaissent en elle l'accent inimitable de ta voix mystérieuse
Heureux ceux qui mettent en pratique cette voix souveraine, et qui vivent en accord avec elle,
en se laissant conduire par son enseignement et ses inspirations.
Heureux ceux qui se taisent pour te laisser parler,
pour te laisser agir, en devenant ta parole
et se laissant emporter par elle dans tout leur être.
(Père Eusèbe Mériard, Règle de vie)
Prière d'un pauvre
Oui, Jésus, le veux te servir et me laisser aimer.
L'atelier des artistes:
Une cloche dans un pot de fleurs ou un carillon (voir page 96).
Ou des instruments de musique (maracas, bâtons de pluie, tam-tams... présentés dans le carnet de route 2010-201 I ).
Pour fêter
• Jeu: le concours de chants et de musique :
Nous formons deux ou plusieurs équipes. Avec les instruments que nous avons fabriqués ou apportés, la première équipe fait deviner à l'autre quelle est la chanson jouée.
Lorsque le titre du chant est trouvé, un « messager» est désigné pour courir jusqu'à la cloche ou le carillon placé à l'autre bout de la pièce, et sonner à toute volée.
Notre cadeau à partager:
La Parole de Dieu.
Si le battant du carillon ou de la cloche manque, nous n' entendons plus sa mélodie.
C' est bon d' être un instrument de Dieu.
Laissons résonner en nous la Parole de Dieu.
*************************
*************************
Les voyages de Saint Paul
Inscription à :
Articles (Atom)